御煞_第667节 首页

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   第667节 (第2/4页)

,在己身依循着道法境界所掌握的寿数而言,仍旧稚嫩的尚还处于“幼年期”,完全没有受到寿数的侵扰。

    ??他是在借用岁月光阴里的造化,而不是要像是古之真龙那样闭死关。

    ??这样的一息光阴的延展“极致”,对于楚维阳而言便足够了,毕竟,这天地之间的一息逝去之后,还会有那一息,当那岁月之风更为温驯的回旋兜转之后,还会有了那紧随其后的一息被以同样的方式延展开来。

    ??这便足够了。

    ??而事实上,在过去了最一开始的关乎于光阴延展的新鲜劲儿之后,楚维阳也好,师雨亭也罢,尽都将心神从那光阴的变化上,回归到了道与法的参悟本身上面来。

    ??或者说,是楚维阳沉浸在了那无算古籍书经的参悟上面,而师雨亭,则是在楚维阳的帮助之下,化先贤的书经为薪柴与资粮,将岁月冲刷而过云舫百界的经历与感触蜕变升华成某种义理,乃至于是某种神韵。

    ??当然,以师雨亭的一己之力,很难做到轻易的将先贤传续的书经做成资粮与薪柴。

    ??她需得要楚维阳的帮助,需得要楚维阳将万象天人在每一瞬息间所收获与领悟的那些,尽都借由着神元的牵系,径直映照入师雨亭的心神之中去。

    ??而也正是在这样的修持过程之中,两人干脆以参合三元的方式,一面教楚维阳在百花意蕴的共鸣之下,更能够领悟那诸般古籍之中至少泰半还多的百花楼先贤遗泽。

    ??而另一面,则教师雨亭引动着己身的形神本源,在与楚维阳的形神本源交织与共鸣的情况下,将这洞天主人也作为跳板,以百花道法“窥探”道场三界的真切与细微的变化。

    ??她是在问道,问道于先贤之百花意蕴,问道于道场洞天之自然,问道于己身乘风之楚维阳。

    ??但如是良久的修道炼法的时间过去之后,忽地,某一瞬间,师雨亭的身形一顿,她紧紧地皱着眉头,像是在锚定,在感应着甚么,可又像是有着某种雾里看花的帷幕,教她愈渐得难以洞见真髓。

    ??进而,师雨亭轻轻地摇了摇头。

    ??“不行……还不够,百花意蕴还不够……仅只是须弥一脉,也尤是不足的……”

    ??第878章 形神阐得三花妙

    ??事实上,若果说,师雨亭是因为对于己身前路的探索,对于那最后半步的跃出,始终觉得雾里看花而有所求而不得的话。

    ??那么对于楚维阳而言,在这一过程之中,则有着更多的收获,似是尽在手边,却复又教道人触之不及。

    ??便像是师雨亭己身感慨与喟叹的那样,两人之间的修持与炼法,楚维阳的形神本源所能够交织与共鸣的,仅只是百花楼须弥一脉的道法。

    ??对于他的内景九天之中,那万象天人所不断参道悟法的浩如烟海的古书典籍而言,这样的触动还不足够教楚维阳焕发出更多的灵感,有着更多的通悟。

    ??同时一脉的书经传续,须弥一脉仅只是百花斑斓的一部分。

    ??而且,楚维阳也能够意识到,正是因为这样的交织与共鸣的不足,在没有着更为足够的先贤书经作为资粮与薪柴的情况下,师雨亭的求索仅只有着朦胧的意象而难洞见真髓。

    ??但那朦胧的意象本身,已经在触动着楚维阳,教楚维阳隐约像是抓住了关乎于岁月和须弥之间的触碰与磋磨之中,更为深邃的变化。

    ??只是师雨亭无所得的情况下,注定,楚维阳也难借由着参合三元,将这样的“道果”摘取,以收获因师雨亭的成就而触类旁通的感触。

    ??而且,在那种仅只是朦胧的意象对于楚维阳的心神与灵感念头的触动之中,道人都隐约能够有所意识到,岁月与须弥所碰撞与交织的真髓之中,将会带给楚维阳以道与法之中曾洞见过的变化。

    ??那是楚维阳从未曾驻足过的领域。

    ??而今,却已经教楚维阳洞见了那冰山一角。

   
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